En
el presente artículo se nos muestra que el vocablo ética, comienza a adquirir
una mayor importancia y protagonismo en occidente, después de la segunda guerra
mundial. Pero como afirman sus autores, uno de los grandes problemas de la
ética, radica en la ignorancia del verdadero significado que dicho termino
representa, pues esto ha sido una constante permisiva entre la clase política
para cometer actos de corrupción, al tiempo que esta clase de individuos se
muestra como grandes defensores de la ética.
Dicha
ignorancia respecto a los compromisos éticos tanto de los habitantes del
planeta, como de los individuos que deciden de alguna manera tener un rol más
directo en los asuntos que determinan la dirección y el bienestar de las
sociedades en general, no solo se manifiesta en la corrupción y el beneficio,
que esa corrupción aporta solo a algunos pocos, (beneficio, que a largo plazo es
únicamente temporal y termina por perjudicar a la humanidad en su conjunto),
sino también en la miseria general, el atraso científico y tecnológico, en el
mal aprovechamiento de los recursos naturales, la injusticia, la mala
distribución de la riqueza, el debilitamiento de la sociedad, la pérdida de
valores, entre otras.
Estos
problemas se van haciendo incontrolables y hacen que la aversión del común de
la gente por la política aumente, al mismo tiempo que se debilita la confianza
en las instituciones que se enfocan en el bien público y común. Es necesario
entonces desarrollar una reflexión en torno a los problemas de la ética y esto
implica introducir una crítica a la ética, es decir, replantearla, traerla a un
plano actual y no remitirse simplemente a los hechos históricos que con el paso
del tiempo han construido su significado.
La democracia, un camino por hacer:
“El
orden de los hombres no depende de los dioses, depende de los hombres”. Con
esta frase de los sofistas griegos, los autores del artículo, nos quieren
ilustrar acerca del hecho, de que somos los hombres los encargados de labrar
nuestro propio destino, y que el proyecto democrático no es simplemente un
proyecto político, sino una forma de construir la realidad. En este sentido, si
una sociedad decide ser democrática, debe tenerse muy en claro que esta es una
decisión, no solo de la clase política o dirigente, sino de todos aquellos
individuos que conforman la sociedad.
Seis principios éticos para asumir la
responsabilidad social:
Primero: El orden social es construido por hombres y mujeres
actores y autores de la historia.
(Participación).
Segundo: El orden social no es natural. Está así, no es así.
(Son
posibles las transformaciones en la sociedad. Todo está propenso al cambio).
Tercero: En la democracia las personas autoconstituyen las
leyes y las normas que les favorezcan el bien vivir, razón por la cual las
cumplen y protegen.
(Cumplir
las reglas que favorecen la sana convivencia y tener criterio ético para
modificarlas hacia su mejora en caso de ser necesario).
Cuarto: Sobre la complejidad, el conflicto, la incertidumbre
y la diversidad en la democracia.
(No
existen modelos de democracia, por ello, a cada sociedad le toca construir su
propio orden democrático).
Quinto: La democracia, los Derechos Humanos y la promoción de
la vida digna.
(El
respeto y la promulgación de los Derechos Humanos, es algo por lo que todos y
cada uno de los individuos debe esforzarse en llevar a cabo y cumplir, con el
fin de procurar una existencia digna de todos los seres vivos).
Sexto: La democracia y la defensa de lo público por la sociedad civil.
(Lo
público es aquello que conviene a todos de igual manera. De ahí que la sociedad
civil sea la llamada a velar por sus propios intereses y reclame el respeto de
los Derechos Humanos).
Conclusiones:
Es
fundamental realizar un esfuerzo educativo de contribuir a la autoformación de
la persona, para que reconozca su condición humana y aprenda a vivir con su
especie en sociedad procurando siempre, no solo su propio bien, sino el bien
común. El esfuerzo educativo ha de estar enfocado en el elemento ético, pues
este contribuye al bienestar humano, social y ambiental.
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